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예언은 드디어 적중했다
예수가 메시아의 이름으로 유대 땅 베들레헴에 나시던 날
밤의 정경을 보라.
눈물겹게도 그는 마구간에서 태어났다.
낳은 지 얼마 되지 않아 베들레헴 주변에는 피바람이 불어
헤롯 임금의 미친 노름에 두 살 미만의 아이들이 떼죽음을 했었으며
이 과정에서 예수는 애굽으로 피난을 했었다.
그리고 30여년, 갈릴리에 모습을 드러낸 메시아 예수는 친구 같은
제자들 몇을 모으고 때로는 수만 군중 앞에서 하늘나라를
말하기도 하나 어떤 때는 단 한 사람이 곁에 있는 것도 뿌리치고
광야로 나가거나 산비탈 바위틈으로 몸을 숨기기도 했었다.
요한복음 6장 기록 부분부터 유대인들의 눈초리가 심상치 않아
예수를 의심하기 시작하는 데 저들의 주요 쟁점이 '사람으로 난 자가
하나님 아들 행세를 한다'는 것이다.
우리가 아는 대로 요한복음 6장에서는 '내가 곧 생명의 떡이다'하시며
내 살을 먹고 내 피를 마시라, 하는 결정적인 도전을 한다.
요한복음 6장의 유대인들은 심한 갈등을 겪게 된다.
저 사람이 미친 게 아닐까? 우리가 어떻게 자기 생명을 떡이나
포도주처럼 내 놓겠다는 것인가
당시 유대인들이 가슴에 품고 있는 의문점은 오늘 우리들에게도
호기심 이상의 의미가 있다.
그래서 오늘의 기독교는 유대교 당시의 수준을 뛰어넘을 영웅도
성자도 나오지 못한다.
예수는 유대인들과 격렬한 싸움을 한다.
치고받는 싸움이 아니었으나 저들은 모두 자기 확신으로 단단히
무장된 사람들, 유대인들 중에서 바리새파의 오기는 세상이
알아주는 터였으니 저들이 예수를 죽이겠다고 결심을 한 이상 예수는
죽게 되어 있었다.
예수는 죽음이 무서워서 지름길을 찾을 마음 추호도 없다.
요한복음12장은 헬라인들이 예수를 죽음에서 건지고자 하는
지혜를 짠 것 같은 느낌을 우리에게 주지만 예수는 한 알의
밀이 땅에 떨어져 죽으면 많은 열매를 맺는다하여 자기의
길을 힘차게 달려가고 있다.
길은 골고다로 뚫려 있다.
그 길이 지금은 죽음일 뿐이지만 제3일은 아침의 생명을 약속 받았기에
예수는 담대하게 간다.
그 누가 예수의 길을 막을 수 있으랴, 나는 그의 명령이 영생인줄 아노라.
하면서 달려가는 골고다는 인간이 갈 수 있는 가장 확실한 가능의 땅이었다.
성공의 길은 가기 어렵다.
그러나 골고다는 패배의 길이요 빼앗기는 길이요 약하여 무너지는 길이다.
30년 장년의 알몸뚱이가 여러 군중 앞에서 공개되었고, 그 수치와
함께 당하는 고통은 사지가 찢어지는 듯한 아픔이었다.
그보다 더 견디기 어려웠던 것은 <하나님의 침묵>, 아들의 기도를
들어주지 않으시고 관계를 단절시키셨다.
엘리 엘리 라마 사박다니 - 그리고 이어지는 무덤의 이틀 밤,
제3일의 아침까지 예수는 무덤이요 주검이었다.
아, 견디기 힘든 고난의 밤이여!
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암호 
예언은 드디어 적중했다
