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신암리 유래 莘岩里 由來
全羅北道 鎭安郡 白雲面 莘岩里 由來
촌락(村落)이 구성된 정확한 기록은 없으나 전설과 추정으로
오랜 옛부터 불도인이 절 또는 암자를 짓고 천주교 박해와
어지러운 세상에 피난을 목적으로 구비 구비 산길 따라 태산 준령
서구리재 끝자락 인적이 드문 곳에 한집 두 집 모여
화전민(火田民) 생활 여섯 개 마을을 형성, 농사 짓고 기와 굽고
사기(沙器) 만들고 학동들은 서당(書堂)에서 한학(漢學) 읽히고
오손도손 살아오다, 1938년 일본(日本) 치하(治下) 자원 생산
목적으로 발파(發破) 소리 요란하게 공사를 시작 신작로(新作路)가
개설되고 팔공산 중턱에 금 캐는 광산 광업주 일본인 중촌(中村)이
개광되고, 울창한 원시림으로 숯 (木炭)을 굽는 가마가 골짜기마다
들어서, 이 것들을 운반하는 화물트럭 (목탄이나, 카바이트를
연료로 쓰는 차) 매일 드나들다 해방을 맞이하여 평온을
되찾은 것도 잠깐, 동족상잔(同族相殘)의 비극 6.25 전란(戰亂)이
휩쓸고 간 뒤 지방 빨르치산의 보급로를 차단키 위하여
전술 작전상 국군(國軍)들이 6개 마을을 모두의 가옥에 방화하고
주민들을 추방하니 가재도구 하나 없이 이웃과 뿔뿔이 헤어져
이 마을 저 마을에서 피난 생활 3.4년 대부분 피난처에서 정착하고
일부 가구만 복귀하여 촌락(村落)이 재건되는 때를 같이하여
혼란기를 틈타 국유림(國有林)의 울창한 수림을 무작위 벌목
도시인들의 땔감이나 목재로 팔려가니 산판에 투입된 수많은
외지인과 밤낮을 가리지 않고 드나들던 화물트럭으로
북새통을 이루웠던 시절,
그 후 임하부락이 수몰되어 저수지가 축조되고 반송국교
임하 분교가 개교되었으나 현재 폐교되고
◎ 1940년대는 6개 마을 90여호 이상 평화로 웠던 이곳
현재 4개 마을 50여호로 농경 위주로 생활하고 있는데
다시 변화될 소식은 지방도가 연장 서구리치를 넘어 2002년
개통되고 군의 산촌 마을 개발 계획에 의하여 임업 경영
거점 마을로 육성 되고 있음
위치 : 전라북도 동부 산악권 동(東)으로는 장수군 천천면과
장수읍 西는 임실군 성수면 서북(西北)으로 백운면 반송리와
경계를 하고 있음
■ 산약초와 바위가 많아서, 신암리라 하였으며
천상(天上)데미봉 아래 섬진강 發源地(발원지) 데미샘이 있음
자연부락(自然部落)
원신암리 (元莘岩里) 반전리 (盤田里)는 현 저수지로
수몰(水沒) 됐고 을림리 (乙林里) 현 임하리 (林下里)
고중대 (古中垈) 고을림리 (古乙林里) 楡洞(유동)
大田(대전) 분리되어 있다.
山(산)
선각산 (仙角山)과 팔공산 (八公山) 남산 (南山) 성수산 (聖壽山)
봉(峰)
갓거리봉, 천상(天上)데미봉, 갈미봉, 순시봉, 깃대봉
재 (峙)
오계재 (五계치) 서구리재 (鼠鳩峙) 작은 서구리재
마령재 (馬靈峙) 상이암재 (上耳庵峙) 주암동재 (朱岩洞峙)
골자기
<원적골><뒷골><둥지리골><절터골><불당골><시무골>
<태양골><통시골><큰시앙골><작은시앙골><너드러골>
<선각골><또얏골><배나무골><방죽골><큰옷나무골>
<작은옷나무골><큰깃골><작은깃골><쇠종골><산제밭골>
<구시골><차차밭골>
거리
<확독거리><물방아거리><창고거리><삼굿거리><감나무거리>
<주막거리><칭칭나무거리><당상거리><비석거리>
소 (沼)
<각시소><총각소>〈지장소〉<구렁이소>
<징소><메기소> <북소><각시소>
내 (川)
<신암천><오계천><서구리천><고중대천><예드럼천><선각골천>
<깃골천><뒷내천><한밭천>
들
<큰들><한밧들> <장군바위들><아시내들>
기타 (其他)
<금방아터><물방아터><선바위><누웨모릉이><부들양지>
<서낭댕이><논건너><목너머><벽해집터><너벙바위><불개미등>
<조롱목><병목안><엿마지기><아장터><성주매기><한밧양지>
<청모릉이><노루목><점터><새바꿈색이><형제바위><장군바위>
<둔벵이><찻물내기><외정지><잔정리><황터미>
마을별 분리
元莘岩
천상뎀이밑 상추맥이골 데미샘 아래 첫 마을로 마을 가운데
큰 정자 나무가 있었고 1930년대에는 한의사와 대장간이
있었던 최상단 마음
■ 절터골 옛암자터 ↔ 지역치안대가 야영하든 빠르티잔을
10여명 피살한곳
■ 오계천 : 데미샘물이 흘러내린 개천
■ 遠寂(원적골 ↔ 골짜기가 깊고 멀어서, 원적골이라 함
■ 각시 소 (沼) ↔ 시어머니 꾸중을 듣고 각시가 물에 빠져 죽은 곳
■ 무덤골 ↔ 倭政(왜정)때 共同墓地(공동묘지)
명당을 써서 조선에 人材(인재)가 난다고 고습지를 골라
공동(共同)으로 시신을 매장케 하였던 곳
고중대 (古中垈)
고중대 ↔ 피난지지라하여 일제말기 경상도 유림
정씨 6형제가 정감록 비결을 신앙처럼 받들어 상투 머리로
광산일과 화전을 일궈 식생활로 거처하였으며,
금계포란명(金鷄抱卵明堂)이 있다하고
1930년대 김윤조씨가 앞뜰에 논을 소유 구역 1등 호세 납부
고을림리 (古乙林里) ↔ 마령재 아래 火田(화전) 마을로
孫(손)씨 成(성)씨 두 가구가 대대로 거주 후전란으로 폐촌되었다
현재는 백운산장이 있다.
■ 불당(佛堂)골 ↔ 옛 암자터
■ 마령재 (馬靈峙) ↔ 일명 구름재 (구름도 쉬어간다 하고
백제 때 장군의 말이 화살에 맞아 죽은 곳이란 전설
임하리 (林下里)
옛 6개 마을이 있을 때 원신암, 고중대 고을림 입구 삼각점에
위치 전성기 때는 40여호로 신암리 중심 역할을 하였고
전주최씨 집성촌 있었으며
을림리 (乙林里) 반전리 (盤田里)내를 경계로 두 마을을
합하여 임하리 (林下里)라 하였으며 두 마을 터는 수몰되어
고개 마루로 이동
■ 분교가 있다가 폐교
■ 현 신암 저수지(貯水池)
■ 至長沼(지장소) 길어서, 옆에는 현재 두메산골 산장
■ 총각소 총각이 짝사랑을 못 이루어 자살한곳
■ 금방아터 팔공산 광석을 제련하든 곳
■ 기우제암 (祈雨祭岩) 흡사 돼지 머리처럼 생겨 우뚝
서 있으며 가뭄이 심할 때면 면장(面長)이하
면민 다수가 기우제(祈雨祭)를 모시든 곳
■ 부들양지 ↔ 임하리 북쪽 산마루
부들 두 개가 있었으나 1940년 일본인들에 의하여
이송(移送)
■ 광석창고 (鑛石倉庫)터 팔공산에서 채석하여
임시 보관하였던 곳
■ 확독거리 ↔ 불도(佛道)를 어긴 상자를 스님이 갈어
죽였다는 자연석 확돌이 있었으나
현재는 농지 정리로 없어졌으나 1950년대까지만 해도
빗물이 고이면 빨간 색깔이 비쳤음
■ 누에 모퉁이 ↔ 누에처럼 생긴 능선이 있었는데
이곳은 현재 저수지 제방(堤防)
■ 주막(酒幕) 거리 ↔ 서구리재 입구에 주막이 있고
수백년 된 밤나무가 있었음.
■ 큰들 ↔ 임하리와 원신암 중간 농경지
■ 물방아터 ↔ 물레방아가 있던 곳인데 수몰되었음.
■ 서구리 (鼠鳩)재 ↔ 지형상으로 경상도 전라도를
잇는 지름길로 6.25때 미군 선발대가 이곳까지 들렸던 곳
영호남을 넘나들던 험한 재로 들쥐와 비들기가 많고
산적이 많아 서른명이 같이 넘어야 산적의 피해를
막았다하며, 한양 가는 지름길이라 원님 행차도 지났다는 전설
재 중턱에는 선바위라는 큰 바위가 서 있는데
1920년대 호랑이가 마을 처녀를 물고 가서 호식한 곳이라 함
■ 양지뜸 불개미등 ↔ 을림사 (乙林寺)가 번창할 때 비오는 날이면
을림천을 이무기가 가로막고 있어 물이 절에까지 차 올라
그 뱀을 죽여서 양지뜸에다 묻고 스님 유언이 을림천에
다리를 놓지 말라 유언하였는데 그후 다리를 놓은 뒤
불개미가 절을 습격 절이 망하였는데 뱀이 썩어서
불개미 떼로 변하였다 함.
유동 (楡洞)
옛 이름 느랏골 임하리와 대전부락 중간 선각산 주봉과
성수산 주봉이 마주하는 신암천을 앞에 두고 형성된 마을로
병정 주돈혈이 있다하며. 이조말 천주교 박해로 천주교 신자
두 집이 피난 정착하였든 곳
■ 느릅나무가 많다하여 느랏골
■ 선각산(仙角山)은 풍수학설(風水學說)로 신선의 외뿔 머리에
해당되는데 현 백운면 소재지 남쪽 새재들 뒷산에
선인무수명당(仙人舞袖明堂) 자리 주봉이라함.
■ 중선각 ↔ 선각산 제 2봉으로 헬기장이 있고 전란시(戰亂時)
방위군이 빠르치산 습격으로 10여명 피살된 곳
■ 碧海(벽해) 집터 ↔ 선각골 암자터
벽해 도사가 축지(縮地)법으로 성수산 넘어
상이암까지 밤을 이용하여 왕래하였다는 전설
■ 6부지점 또 하나의 암자터에는 큰 묘자리라는 부르는
묘가 있음
■ 순시봉 (巡視峰) ↔ 1940년대 산불 감시소
■ 깃대봉 ↔ 성수산 주봉으로 옛날 군기를 꼽고
전투 지휘를 하였다는 곳
■ 너벙바위 ↔ 넓은 암반으로 선각골 중간에 위치
■ 배나무골 ↔ 선각골 산 배나무가 많았던 곳
■ 문턱바위 ↔ 선각산 오르는 길목에 가로 놓인 거대한 바위
■ 병모안 (兵募案) ↔ 좁은 협곡으로 兵士(병사)들을
모집 주둔하였다는 곳
■ 불개미등 ↔ 불개미가 많음
■ 방죽골 ↔ 옛날에 작은 못이 있었던 곳
■ 옷나무골 ↔ 큰 옷나무 골 작은 옷나무골 옷나무가 많은 곳
■ 쇠종(鍾)골 ↔ 옛날에 병사 (兵士)들을 모으기 위하여
쇠종을 쳤다는 곳
■ 뒤내 ↔ 옷나무골에서 마을 뒤로 흐르는 개천
■ 倉庫(창고)거리 ↔ 옛날에 숯 (木炭)을 저장해둔 창고터
■ 삼굿거리 ↔ 대마껍질을 베끼기 위하여 땅을 파고
통나무에 불로 돌을 달구어 삼을 익힌 곳
■ 애장사리 터 ↔ 어린애가 죽으면 옹기 그릇에 넣어
매장하였던 너덜 지대
■ 목너머 ↔ 윗 마을을 넘나들던 고개
■ 야경막거리 ↔ 바르티잔 침입을 감시하던 곳,
■ 앞내 ↔ 마을 앞에 있는 신암천으로 구렁이 소(沼)가 있는데
옛날에 이무기 살았다함
■ 서낭당 ↔ 옛날 개나리 보찜 지고 오가는 길손들이 돌 하나씩
주어다 쌓은 돌탑과 수 백년 된 정자나무가 있어 좋은
쉼터였으나 현재는 도로 확장으로 흔적을 찾을 수 없음
■ 기와 굴 터 ↔ 도공들이 기와를 굽든 곳으로 밭으로 된 곳에
기와 조각 잔해가 있었으나, 흔적이 없어졌음.
대전(大田) 옛 이름 한밭
신암리 관문인 첫 번째 마을 하선각 (下仙角) ↔
독전 (督戰)바위봉 주봉 아래 있는 마을로
1910년대 두 분의 한학자 김양(金梁)을 배출하였음
■ 碑石(비석)거리 ↔ 張基煥區長功績碑(장기환구장공적비)가 있음
■ 堂山(당산)거리 ↔ 마을 근접 진입로이며, 정자나무숲이 있고
塔(탑)이 있으며 옛날에 당산제를 지냈던 곳
■ 주막거리에는 소산(小山)선생의 비가 있음.
■ 산제밭골 ↔ 마을 뒤 고개를 넘어 골자기로 옛날 산제를 지낸 곳
■ 청모렝이 ↔ 마을 진입로 큰 길에서 구비 돌아 들어오는 길목
■ 한밭들 ↔ 대전 ∼ 유동 주민들 소유로 집단 농경지
■ 佛堂(불당)골 ↔ 암자터 → 노루목 → 진등날, 이 있으며,
■ 노루목 ↔ 마을 뒤 안부로 노루가 다닌다는 길목 포수가
숨었다가 사냥한 곳
■ 차차밭골 ↔ 마을 뒤 큰 밭이 있어는데 김을 매도 한이 없으니
탄식한조로 하는 말이 차차 끝이 나겠지 하며 밭을 가꾸던 곳
■ 점터 ↔ 사기 그릇을 굽든 자리
■ 새바꿈색이 ↔ 꼬마들이 바끔새기를 하며 놀던 곳
■ 둔병이(屯兵里) ↔ 병사가 주둔하였던 곳
■ 징소 (沼) ↔ 양쪽이 기암(奇巖) 절벽으로 이루어져 있어
소리를 지르면 반사 음과 물소리가 합쳐 징소리가 난다.
성대 단련을 위하여 명창 연습을 하는 곳
■ 메기소 (沼) ↔ 도치로소라고도 하며. 용이 될러던 큰 메기가
송아지를 잡아먹어 주민들이 도치로 메기를 죽였다함,
■ 북소 (沼) ↔ 물의 낙차로 북소리가 나며 이곳에 모정이 있다.
■ 형제바위 ↔ 신암천 입구에 거대한 두 바위 형 바위는 누어있고
동생바위는 서 있는데 이 두 바위가 신암천으로 흘러나오는
기(氣)를 막아주는 빗장 역할을 하니 주민들은 소중히
보전해야 할 것임
■ 각시沼(소) ↔ 가정불화로 각시가 沼(소)에 빠져 죽은 곳,
■ 將軍(장군)바위 ↔ 각시 昭 (소)아래 거대한 바위가
있었으나 인간의 무지로 破石(파석)되여 흔적이 없음
■ 찬물내기 ↔ 바위 사이로 흐르는 물이 몹시 차가운 곳
■ 벼루모퉁이 ↔ 옛날에 벼루 돌과 방구 돌을 채석하였던
커브길로 빠르치산 매복작전으로 전투경찰이 피습 당한 곳
■ 잔병지 (殘兵地) 일명 잔정지 ↔ 부대에서 낙오된 병사 일부가
있었다는 지점 정자나무 2그루가 있었음
■ 아시내들 ↔ 신암천 하류변 농경지로 반송리 ∼ 대전부락
소유로 벼농사 경작하고 들위 草原(초원)에는
★ 1900 - 1940년대까지 화전민 1가구가 거주하였음
■ 외병지 (外兵地) 일명 외정지 ↔ 本隊(본대) 밖에 있는 병의
초소가 있었던 곳,
신암리는 섬진강 발원지로 유명하다.
섬진강 발원지는 전북 진안군 백운면 신암리 유명한 데미샘 입니다.
여기서 시작한 섬진강. 강은 60여 개의 샛강과 물줄기를 안고,
임실, 순창, 남원, 곡성, 하동 등 남도 3개 도와 12개 군을 지나
광양만과 남해로 이여 집니다.
광양만까지 거리는 500리(약 225㎞) 길입니다.
옛적 이 강의 이름은 모래가 많다하여 다사강(多沙江)이었습니다.
고려 때는 두치강(豆恥江)으로 불렸습니다.
고려 말 우왕 때 왜구가 이 강을 따라 노략질을 일삼았습니다.
한 번은 왜구가 하동 쪽에서 강을 건너 광양으로 건너가려 할 때,
두꺼비 수만 마리가 지금의 다압면에서 진을 치고 울부짖어
왜구들이 놀라 달아났다는 이야기가 있습니다.
이때부터 두꺼비 '섬(蟾)'과 나루 '진(津)'을 써서 섬진강이라고
불리게 되었습니다.
자료 제공 : 朴永根
글 정리 : 김용호
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신암리 유래 莘岩里 由來
