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 한문 속담 모음
글쓴이: 김용호  날짜: 2005.12.10. 14:37:22   조회: 1660   추천: 214
명언:

漢文俗談

★ 가곡난염 항청사염(歌曲難 恒聽斯厭)
좋은 노래도 늘 들으면 싫어진다→아무리
좋은 것이라도 항상 가지게 되면
싫어진다는 말

★ 가금용도 진금불도(假金用鍍 眞金不鍍)
가짜 금에는 도금을 하지만 진짜 금에는 도
금을 하지 못한다→실력이 높은 사람은 실력이
낮은 사람을 가르칠 수 있으나 실력이 낮은
사람은 실력이 높은 사람을 가르칠 수 없다는 말

★ 가사야불가망야(可斯也不可罔也)
사리에 맞는 말로는 속일 수 있어도 사리에
맞지 않는 말로는 속일 수 없다→거짓말도
사리에 맞는 말로는 속일 수 있어도 사리에
맞지 않는 말로는 못 속인다는 뜻

★ 가노이불노간신내작(可怒而不怒姦臣乃作)
노여워 할 때 노여워하지 않으면 간신이
일어나게 된다→응당 노여워할 데는
노여워해야지 그렇지 않으면 업신여겨서
간사한 짓을 하는 사람이 생기게 된다는 말

★ 련승경당궁한(可憐勝境當窮寒)
불쌍할 지경으로 가난하다→보기가 불쌍할
정도로 몹시 가난하다는 뜻

★ 가목수이번음(佳木秀而繁陰)
아름다운 나무는 그늘도 짙다→외모가 얌전한
사람은 행동도 얌전하다는 뜻

★ 가부득 감부득(加不得 減不得)
더도 덜도 할 수 없다→이 이상
더할 수도 없고 덜할 수도 없는 처지에
있다는 뜻

★ 가부이유검(家富而愈儉)
부자이면서도 더욱 검약하다→부자로써
검소한 생활을 한다는 뜻

★ 가분즉사기심지선(加粉則思其心之鮮)
분을 바르는 것은 얼굴만 예쁘게 하는 것이
아니라 마음도 청신하게 하는 것이다→외모를
깨끗이 하면 마음도 청신해진다는 뜻

★ 가빈즉사양처(家貧則思良妻)
집안이 가난하면 어진 아내를
생각하게 된다→곤궁한 생활을 할 때 특히
아내의 훌륭함을 깨닫게 된다는 뜻

★ 가빈즉형제이(家貧則兄弟離)
가난하면 형제간에도 만나지 못한다→가난한
형제가 멀리 떨어져 살면 만나고 싶어도
만나기 어렵다는 것

★ 가빈친노 불택녹이임(家貧親老 不擇祿而任)
가난하고 늙은 부모가 계시면 하찮은 직업이라도
가져야 한다→가난하고 부모가 계시면 하찮은
직업이라도 가져야 부모를 봉양할 수 있다는 말

★ 가빈현효자(家貧顯孝子)
가난한 집에서 효자난다→가난한 집에서 효자는
더 많이 난다는 뜻

★ 가살이불가욕야(可殺而不可辱也)
죽을 망정 부끄러운 짓은 하지 말아야 한다→
죽는 일이 있더라도 부끄러운 행동을 해서는
안 된다는 뜻

★ 가살이불살 대부내발(可殺而不殺 大賦乃發)
죽일 놈을 죽이지 않으면 큰 도적이 생긴다→큰
죄를 범한 사람을 극형에 처하지 않으면
더 큰 범죄자가 생기게 된다는 뜻

★ 가약부 불가시부이태학(家若富 不可恃富而怠學)
집이 만약 부유하더라도 부유함을 믿고서 공부를
게을리 해서는 안된다→집이 부유할지라도
그 재산만 믿고 해야 할 공부까지 게을리 해서는
안 된다는 뜻

★ 가약빈 불가인빈이폐학(家若貧 不可因貧而廢學)
집이 만약 가난하더라도 가난으로 인하여
공부를 그만두어서는 안된다→아무리
구차하더라도 구차한 것을 구실로 공부를
그만두어서는 안 된다는 뜻

★ 가어노 시어색(家於怒 市於色)
집에서 화난 것을 장에 가서 화풀이 한다→
분풀이를 할 사람에게 못하고 만만한 사람에게
한다는 뜻

★ 가여언이불언 위지은(可與言而不言 謂之隱)
말할 사람과 말하지 않으면 새침하다고 한다→
말해야 할 사람과는 말을 해야지 만일 않게 되면
새침하다는 말을 듣게 된다는 뜻

★ 가유명사 삼년부지(家有名士 三年不知)
한집에서 삼년 살고도 성도 모른다→가까운
사람을 등한히 하고 있다는 뜻

★ 가유상업 수기불아(家有常業 雖飢不餓)
집안에 항상 일만 있으면 굶어죽지는 않는다→
집안에 일정한 가업만 있으면
비록 구차할지라도 굶어죽지는 않는다는 뜻

★ 가유현처 장부불조횡사(家有賢妻 丈夫不遭橫事)
집안에 어진 아내가 있으면 남편은 곤란한
일을 만나지 않는다→집에 현명한 아내가
있으면 남편의 곤란한 일도 아내의 내조로
피할 수 있게 된다는 뜻

★ 가이동 가이서(可以東 可以西)
동쪽도 좋고 서쪽도 좋다→무엇이든 다
좋다는 뜻 , 아무데나 다 좋다는 뜻

★ 가이인이부지조호(可以人而不知鳥乎)
사람이 새만 못하면 부끄러운 일이다→
까마귀도 어미에게 효도를 하는데 하물며
사람이 까마귀만 못하다면 사람으로서
큰 수치라는 뜻

★ 가인위순부숙처(嫁人爲順婦淑妻)
남에게 시집을 가면 온순한 부인이 되고
정숙한 아내가 되어야 한다→여자는
시집을 가면 온순한 부인이라는 말을
들어야 하고 가정적으로는 정숙한 아내라는
말을 듣도록 돼야 한다는 말

★ 가정맹어호(苛政猛於虎)
가혹한 정치는 범보다는 사납다→국민들은
가혹한 정치를 가장 무서워한다는 뜻

★ 가화만사성(家和萬事成)
집안이 화목하면 온갖 일이 잘 이루어진다→
집안이 화목해야 집안 일이
모두 잘 이루어지게 된다는 뜻

★ 가화빈야호(家和貧也好)
집안이 가난할지라도 화목한 것이 좋다→
집안이 비록 가난할지라도 화목한
것보다 더 좋은 것은 없다는 뜻

★ 각곡불성상류아(刻鵠不成尙類 )
고니를 조각하다가 안되면 그와 비슷한
따오기라도 된다→성인의 도를 배우면
비록 성인은 못 돼도 착한 사람은 된다는 뜻

★ 각금시작비(覺今是昨非)
이제서야 어제의 잘못을 깨닫게 된다→
잘못은 지나간 뒤에야 깨닫게 된다는 말

★ 각박성가 리무구향(刻薄成家 理無久享)
남에게 각박하게 하여 모은 살림은 인간의
도리로서 오래 지닐 수 없다→남의 인심을
잃어 가면서 모은 재물은 오래 지니지 못하고
망하게 된다는 말

★ 각이후생풍(覺耳後生風)
귀가 깨달은 뒤에야 바람이 인다→좋은 말을
듣고 깨닫게 되면 적극적으로
행동하게 된다는 뜻

★ 각인자소문전설(各人自掃門前雪)
사람들은 자기 문 앞의 눈은 자기가
쓸게 된다→자기가 할 일은 자기가 하고
남의 일에는 관계하지 말라는 뜻

★ 각자이위대장(各者以爲大將)
사람은 저마다 잘난 체한다→사람은
누구나 저 잘난 멋에 산다는 뜻

★ 각정불파화왜(脚正不 靴歪)
발이 바르면 신이 비틀어지지 않는다→
본바탕이 바르면 행동도 그릇되는 일이
없다는 뜻

★ 간간사상직(看看似相識)
보고 있는 동안에 서로아는 사이
같이 된다→늘 보는 사이는
가까워 질 수 있다는 뜻

★ 간계지견 도앙옥은( ?之犬 徒仰屋 )
닭쫓던 개 지붕 쳐다보듯 한다→한참 동안
애를 쓰다가 실패를 하고 나서
남보기가 민망하다는 뜻

★ 간두과삼년(竿頭過三年)
장대끝에서 삼년 난다→몹시 어려운
환경에서 오랫동안 고생을 했다는 뜻

★ 간신월 좌자석(看晨月 坐自夕)
새벽달 보자고 초저녁부터 기다린다→
무슨 일을 너무 일찍부터 서두른다는 뜻

★ 갈불음자천수(渴不飮恣泉水)
목이 말라도 도천 물은 먹지 않는다→
아무리 곤란해도 불명예스러운 짓은
않는다는 뜻

★ 갈시일적여감로(渴時一滴如甘露)
목이 마를 때는 한 방울의 물이
감로수와 같다→간고할 때에 받는 도움은
비록 작은 것이라도 대단히 고맙다는 뜻
★ 갈자반동호냉풍( 者反冬乎冷風)
더위 먹은 사람은 겨울에도 찬바람을
쐬인다→한번 놀란 일이 있으면
그 다음부터는 항상 경각성을 가지게
된다는 말

★ 갈지담혜 필유한혜(葛之覃兮 必有限兮)
뻗어 가는 칡도 한이 있다→칡이 한창
자랄 때는 무한히 자랄 것 같지만 자라는
한도가 있듯이 사람의 번영도 한도가
있다는 뜻

★ 감명자 진구불리(鑑明者 塵垢弗理)
맑은 거울은 먼지와 때를 감추지 못한다→
사람의 마음이 맑으면 조그마한 잘못도
하지 않는다는 말

★ 감무견자지고(鑑無見疵之辜)
거울은 사람 얼굴의 흠을 비춰 주어도
사람은 이를 벌 주지 않는다→남이
충고하여 주는 말에 감정을 내서는
안 된다는 말

★ 감언지가 고미불가(甘言之家 鼓味不嘉)
말 단 집의 장맛은 쓰다→말로만 좋다는 것은
실속이 나쁘다는 뜻, 말이 많은 집은 일이
잘 안된다는 뜻

★ 갑자년생 기소(甲子年生 豈小)
갑자생이 무엇이 적은가→노성하였다고 말하나
오히려 우매한 것을 핀잔주는 말

★ 강량자 부득기사(彊梁者 不得其死)
강폭한 사람은 온당한 죽음을 못 한다→
포악한 사람은 군중의 미움을 받기 때문에
제 명대로 죽지 못한다는 말

★ 강류석불전(江流石不轉)
강물이 돌을 굴리지 못한다→강물 힘이
아무리 세더라도 바닥에 박힌 돌은
굴리지 못하듯이 아무리 못난 사람이라도
그를 움직이게 하기는 힘든다는 뜻

★ 강본이절용즉천불능빈(彊本而節用則天不能貧)
농사를 부지런히 하고 살림을 알뜰히 하면
하늘도 가난하게 할 수 없다→농사를
부지런히 하고 집안 살림을 잘하게 되면
누구라도 가난하게 만들지 못한다는 말,
농사를 게을리 하고 생활을 사치하면 하늘도
부자로 되게 할 수 없다.

★ 강의용감 불이상인(剛毅勇敢 不以傷人)
굳세고 용감해도 남을 해쳐서는 안된다→
굳세고 용감할지라도 정의를 벗어나
군중을 해치는 것은 사나운 짓이기 때문에
이런 일은 없도록 해야 한다는 뜻

★ 강자인지소정(强者人之所政)
강한 사람은 남의 공격을 받게된다→강한
사람은 싸우기를 좋아하기 때문에
적이 많다는 것

★ 강자해약이탈지(强者害弱而奪之)
강한 자는 약한 자를 해치고 뺏는다→강자는
언제나 약자의 것을 강탈한다는 뜻

★ 강적이자규( 積而恣窺)
돈이 많으면 도둑이 엿보게 된다→ 돈이
많으면 도둑이 노리게 되므로 간직을
잘해야 한다

★ 강철거처 수추여춘(强鐵去處 雖秋如春)
강철이 간 데는 가을도 봄이다→운이 나쁘면
잘되던 일도 뜻밖에 방해자가
나타나서 실패하게 된다는 뜻

★ 강행자유지(强行者有志)
굳세게 행동하는 사람은 뜻이 있는
사람이다→굳세게 행동하는 사람은
목적이 있는 사람이라는 뜻

★ 개과모회석(改過母悔惜)
잘못을 고치거든 이를 뉘우치거나
아까와 말라→잘못을 한번 고친 뒤에는
이에 대한 미련을 두지 말고 기뻐하라는 뜻

★ 개인지총 비용야(介人之寵 非勇也)
남의 총애를 믿고 뽐내는 것은 용감한 것이
아니다→남의 세력을 이용하여
뽐내는 것은 용감한 짓이 아니라는 말

★ 개지부자절지인 불가이위부야
(皆知夫恣 之人 不可以爲富也)
남의 물건을 훔쳐서 부자가 못된다는 것은
다 알고 있다→남의 물건을 훔쳐서는
부자가 못된다는 것은 누구나 다 알고 있는
사실이기 때문에 훔쳐서 부자가 되려고
해서는 안 된다는 말

★ 개천룡출호(開川龍出乎)
개천에서 용 난다→변변하지도 못한 집안에서
훌륭한 인물이 나온다는 말

★ 객좌이곤주인야(客坐而困主人也)
나그네가 와서 주인을 곤욕질한다→일이
거꾸로 되었다는 뜻, 자기의 권리를
남에게 빼앗겼다는 뜻

★ 경견내수원객(更見乃水原客)
다시 보니 수원 손님이다→가까이 가서
다시 보니 과연 그 사람이라는 뜻

★ 갱지발불 망지궐미(羹之方沸 罔知厥味)
끓는 국에 맛 모른다→급한 일을 당하게 되면
정확한 판단을 하기 어렵다는 말,
아무 영문도 모르고 함부로 행동한다는 말

★ 거가필정정(居家必靜定)
거처는 반드시 조용해야 한다→거처하는
집은 편히 쉬고 사색할 수 있는 곳이라야
하기 때문에 조용해야 한다는 말

★ 격대사필진기종시(擊大事必愼其終始)
큰 일을 할 때는 반드시 끝과 시작을 한결같이
신중히 해야 한다→큰 일을 하려면 처음에서
끝까지 전심 전력을 다하여 신중하게 하라는 뜻

★ 거랑이목양(去狼以牧羊)
이리를 내쫓고 양을 기른다→악한 사람은
제거하고 선한 사람은 도와 준다는 뜻

★ 거언미 래언미(去言美 來言美)
가는 말이 고와야 오는 말이 곱다→내가
남에게 먼저 고운 말을 해야 남도
나에게 고운 말을 하게 된다는 말

★ 거유실처지락(居有室妻之樂)
살림살이하면 부부의 낙이 있게 마련이다→
신혼 생활을 하게 되면 서로
정답게 살게 된다는 뜻

★ 거일분사치 변소일분죄과
(去一分奢侈 便少一分罪過)
사치스러운 마음을 조금이라도 버리면
그 만큼 죄가 감해진다→사치심을 버리면
버린 것만큼 죄가 가벼워진다는 뜻

★ 거정곽이진언(據鼎 而盡言)
가마솥에 삶겨 죽더라도 할 말은 다 한다→
죽을 때 죽더라도 할 말은 해야 한다는 뜻

★ 거치이불망란(居治而不忘亂)
현재 안정하다고 장차 혼란될 것을 잊어서는
안 된다→현재 치안이 잘 되었다고 해서
장차 혼란이 올 것을 잊어서는 안 된다는 뜻

★ 거불위이획어상 민불가득이치
(居下位而不獲於上 民不可得而治)
아랫자리에 있으면서 웃 사람의 신임을
얻지 못하면 백성을 다스릴 수 없다→
관리들이 자기 상부로부터 신임을
못 받게 되면 국민들을 다스릴
자격이 없다는 뜻

★ 거호구 귀자모(去虎口 歸慈母)
범의 아가리를 벗어나 어머니의 품안으로
돌아온다→위험한 처지를 벗어나
안락한 생활을 하게 되었다는 뜻

★ 건작조이행인지(乾鵲塞而行人至)
까치가 요란하게 지저귀면 귀한 손님이
온다→까치는 상서로운 새이기 때문에
까치가 요란하게 울면 반가운 손님이
온다고 전해지고 있는 말

★ 걸인린도승지(乞人憐都承旨)
거지가 도승지를 불쌍하다고 한다→불쌍한
사람이 도이려 돈 있고 권력 있는
사람을 불쌍하다고 동정한다는 말

★ 검덕지공야(儉德之恭也)
검약한 공경하는 덕이다→검소한 행동은
공경을 받을 수 있는 덕이라는 말

★ 검미덕야 과즉위(儉美德也 過則爲)
검약한 미덕이지만 지나치면
인색하게 된다→검약을 알맞게 하면
미덕이지만 지나치게 하면 인색하게 되므로
항상 치우치지 않도록 해야 한다는 말

★ 검위만복지원(儉爲萬福之源)
아끼는 것이 온갖 행복의 근원이다→물자를
아껴 쓰는 것은 부유하게 살 수 있는
근본이라는 말

★ 검입사이 사입검난(儉入奢易 奢入儉難)
검약하다가 사치하기는 쉬워도 사치하다가
검약하기는 어렵다→검소한 생활을 하다가
사치하기는 쉬워도 사치하다가는 검소한
생활을 못하게 되므로 검소한
생활을 하라는 말

★ 검즉존 사즉망(儉則存 奢則亡)
아끼면 있고 사치하면 없어진다→적은 것도
아껴 쓰면 넉넉하여 남게 되고 많은 것도
사치하면 모자라게 된다는 뜻

★ 겁유자달생위명(怯懦者達生委命)
겁이 많은 사람은 생사를 운명에
맡겨야 한다→죽을까봐 겁을 내는 사람은
생사를 운명에 맡기면 마음이
안정될 수 있다는 뜻

★ 게간누 취관독수예부 기어득대어난의
(揭竿累 趣灌 守 其於得大魚難矣)
낚시질을 작은 개울에서 하면 큰 고기는
잡기 어렵다→일을 시작할 때 계획을
작게 세워서는 큰 성과를 얻기 어렵다는 말

★ 견객용이표궤 견주용이수끽반
(見客容以瓢饋 見主容以手喫飯)
손님 봐서 바가지로 대접하고 주인 봐서
손으로 먹는다→사람 접대는 상대방의
정도에 알맞게 해야 한다는 뜻

★ 견기가욕야 즉불려기가오야자
(見其可欲也 則不慮其可惡也者)
좋아하는 것을 보면 나쁜 점을 미처
생각하지 못하게 된다→욕심나는 것을 보면
좋아서 그에 대한 나쁜 점을 찾아보려고도
않는다는 뜻

★ 견미진 물경언(見未眞 勿輕言)
진실하지 못한 점을 보더라도 가벼이
말하지 말라→진실하지 못하다고 해서 함부로
말을 해서는 안 된다는 뜻

★ 견병수동 지천하지한(見甁水 知天下之寒)
병 속에 담긴 물이 어는 것을 보면 겨울이
온 것을 알 수 있다→사소한 일을
보고서도 큰일을 추리해서 알 수 있다는 뜻

★ 견분장 방획토(見奔獐 放獲兎)
달아나는 노루 보다가 잡았던 토끼 놓친다→
먼데 있는 것을 욕심내다가 도리어
손안에 있던 것까지 잃었다는 말

★ 견불의지재물취(見不義之財勿取)
의롭지 않은 재물은 보더라도 가지려고
하지 말라→부정한 재물이 있더라도
가져서는 안 된다는 뜻

★ 견불이선폐위양(犬不以善吠爲良)
개는 잘 짖는다고 좋은 개가 아니다→말만
잘한다고 훌륭한 사람이 아니라
행동을 잘해야 훌륭한 사람이라는 말

★ 견사수 지장단(見蛇首 知長短)
뱀은 대가리만 봐도 그 길이를 알 수 있다→
한 부분만 봐도 전체를 알 수 있다는 뜻

★ 견상지아이여기대어우
(見象之牙而如其大於牛)
코끼리는 이만 봐도 소보다
크다는 것을 안다→일부분만 봐도 그 전체를
짐작할 수 있다는 말

★ 견소리즉 대사불성(見小利則 大事不成)
작은 이익을 보려다가 큰 일을
이루지 못한다→작은 이익에 눈이 어두우면
큰 일을 못하게 된다는 뜻

★ 견승즉기 불승즉지(見勝則起 不勝則止)
승산이 보이면 싸우고 승산이 없으면
기다려야 한다→싸움은 승산이 있으면 하고
승산이 없으면 힘을 양성한 다음에 싸워야
한다는 뜻

★ 견우백활 유수존찰(犬牛白活 有誰存察)
개소의 발광 누가 안다더냐→두서 없이
지껄이는 말은 아무도 알아듣지,
못한다는 뜻

★ 견불위 무용기(見義不爲 無勇氣)
옳은 줄 알면서도 하지 않는 것은 용기가
없는 것이다→옳은 일은 용감한
사람만이 할 수 있다는 뜻

★ 견의불위무용야(見義不爲無勇也)
접시 밥도 담을 탓이요 말도 할 탓이다→
무슨 일이나 일은 하기 나름에 따라서
잘할 수도 있고 못할 수도 있다는 뜻

★ 견이불식 화중지병(見而不食 畵中之餠)
보고도 못 먹는 것은 그림에 떡이다→
뻔히 보는 것이지만 자기 소유물로
안 된다는 뜻

★ 견인지선 이심기지선(見人之善 而尋己之善)
남의 착한 점을 보거든 자신의 착한 점도
찾아 보라→남의 착한 점을 발견하거든
자신에게도 그와 같은 착한 점이 없는가
반성하여 보라는 뜻

★ 견주용이수끽반(見主容以手喫飯)
나그네 모양 보아 바가지에 밥 담고 주인
모양 보아 손으로 밥 먹는다→무슨 일이나
실정에 알맞도록 일을 해야 성과가 크다는 뜻

★ 견지불약지지(見之不若知之)
보는 것이 아는 것만 못하다→보는 것 중에는
모르는 것도 있기 때문에 보는 것이
아는 것만 못하다는 말

★ 견지이불지 수식필망(見之而不知 雖識必妄)
보기만 하고 알지 못하면 아무리 많이 보아도
반드시 그릇된 것이 있다→보아도 모르는 것이
있으면 아무리 보아도 오판하는 것이
있을 수 있다는 뜻

★ 견타인유여의사 즉기투지
(見他人有如意事 則忌妬之)
남의 일이 잘 되는 것을 보고 질투한다→
남이 잘 되는 일을 보고 질투한다는 뜻

★ 견탄이구효자(見彈而求 炙)
화살만 봐도 새적을 찾는다→몹시 성급하게
서두른다는 뜻

★ 견허즉진 견실즉퇴(見虛則進 見實則退)
적이 허하면 진격해야 하고 적이 실하면
후퇴해야 한다→적에게 헛점이 있을 때는
공격해야 하고 적의 실력이 충실할 때는
후퇴해야 한다는 뜻

★ 견호지미이지기대어리(見虎之尾而知其大於)
범은 꼬리만 봐도 살괭이보다 큰 것을 안다→
일부분만 봐도 전체를 짐작할 수 있다는 뜻

★ 결결자 복무소우(潔潔者 福無所寓)
지나치게 청렴한 사람에게는 목이
붙을 곳이 없다→너무 청렴한 사람은
재물과는 인연이 멀다는 뜻

★ 결원어인 위지종화(結怨於人 謂之種禍)
남에게 원한을 맺어 놓는 것은 곧 재앙의
씨로 된다→남에게 원한을 받게 되면
이것이 곧 재앙으로 싹트게 된다는 뜻

★ 결위류췌 함위옹달 爲瘤贅 陷爲癰疸)
혹을 붙이고 등창을 마련한다→일을
잘한다는 것이 점점 못 되게만 만든다는 뜻

★ 경귀신이원지(敬鬼神而遠之)
귀신도 공경하면 멀리 간다→공경하면
안 되는 일이 없을 정도로 귀중하다는 뜻

★ 경낙자 필과신(輕諾者 必寡信)
쉽게 승낙하는 사람은 반드시 믿음성이 적다→
승낙을 함부로 하는 사람은 실행성이
없다는 말

★ 단불가급심( 短不可汲深)
두레막 줄이 짧으면 깊은 우물물은 뜨지
못한다→작업 조건이 갖추어지지 않으면
일이 이루어지지 못한다는 말

★ 경부문노 직당단비(耕當問奴 織當問婢)
농사일은 머슴에게 물어 하고 길쌈질은
계집종에게 줄어서 하라→무슨 일이든지
시작하려면 그 일이 능한 사람과
상의를 해서 하는 것이 안전하다는 말

★ 경문열석 명성파옹(驚紋裂石 鳴聲破瓮)
틈 난 돌이 갈라지고 소리 난 독이 깨진다→
어떤 정조가 있게 되면 반드시
그대로 되고 만다는 뜻

★ 경상불참즉병약(慶賞不漸則兵弱)
잘한 일에 상을 주지 않으면 군대는
약해진다→잘한 일이 있을 때 반드시
상을 주는 제도가 없으면 군인의 사기가
약해진다는 뜻

★ 경식부족이자급(耕植不足以自給)
농사를 지어도 양식이 모자란다→농사를
지어도 식량이 모자라는 빈농이라는 뜻

★ 경야무원 력일무은(經夜無怨 曆日無恩)
밤 간 원수 없고 날샌 은혜 없다→원수나
은혜는 세월이 가면 다 잊어버리게
된다는 뜻

★ 경인불능언( 咽不能言)
목메어 울면서 말을 못한다→너무 서글퍼서
목이 메어 말도 못한다는 뜻

★ 경존장 봉유덕(敬尊長 奉有德)
어른을 공경하고 덕망이 있는 사람을
받들라→나이 많은 어른은 공경할 줄
알아야 하고 덕망이 높은 사람은 받을 줄
알아야 한다는 뜻

★ 경즉인애지(敬則人愛之)
공경하면 남들이 사랑하게 된다→남을
공경하게 되면 그 대가로 남들의
사랑을 받게 된다는 말

★ 경친자 불감회어인(敬親者 不敢慢於人)
부모를 공경하는 사람은 남에게 거만하지
않는다→부모를 욕되게 하는 것은
자식의 도리가 아니라는 뜻

★ 규가식 고벌지( 可食 故伐之)
계수나무는 먹을 수 있기 때문에
베이게 된다→적에게 유리한 것이 있으면
적은 이것을 노리게 된다

★ 계구막담타단(戒口莫談他短)
입을 경계하여 남의 단점을 말하지 말라→
남의 잘못을 말하지 않도록 경계해야
한다는 뜻

★ 계명신세복 견폐구년재
(鷄鳴愼歲福 犬吠舊年災)
닭이 우니 새해의 복이 오고 개가 짖으니
지난해의 재앙이 사라진다→구년을 보내고
새해를 맞이하면서 지난해의 불행은
다 사라지고 새해에는 행복만
가득하라는 뜻

★ 계유봉황식(鷄有鳳凰食)
봉황이 닭장에서 산다→봉황이 닭장에서
살 듯이 훌륭한 사람이 낮은 지위에서
복무한다는 뜻

★ 계신막수오반(戒身莫隨惡伴)
몸가짐을 경계하고 나쁜 벗을 따르지 말라→
항상 몸가짐을 조심하면서
나쁜 친구와는 사귀지를 말라는 뜻

★ 계이해지 목후불절( 而舍之 木朽不折)
자르다가 버리면 썩은 나무도
못 자르게 된다→무슨 일을 하다가 그만두는
사람은 쉬운 일도 끝을 못 낸다는 말

★ 계학이만 인심난만(谿壑易滿 人心難滿)
골짜기는 채우기 쉬워도 사람 마음은
채우기 어렵다→사람의 욕망을 만족시키기는
무엇보다도 어렵다는 말

★ 고고자 물문야(告 者 勿問也)
막된 대답에는 묻지도 말라→무책임한
대답을 하는 사람에게는 아예 묻지도
말라는 뜻

★ 고기식외조모태죽활호
(古豈食外祖母太粥活乎)
언제는 외할머니 콩죽 먹고 살았나→
지금까지 남의 덕으로 살아오지 않았는데
이제 와서 남의 덕을 바랄 리가 있느냐는 뜻

★ 고려공사삼일(高麗公事三日)
고려 때 공사는 삼일마다 바뀐다→정치와
법령이 사흘도 못 가서 자주 바뀐다는 말

★ 고보자질전(高步者疾顚)
높이 뛰어가는 사람은 넘어진다→높이
뛰어가는 넘어지기 쉽듯이 자기 분수에
넘치는 짓을 하게 되면 실패하게 된다는 말

★ 고비불고 위고즉노( 非不 謂 則怒)
눈 먼 소경더러 눈멀었다면 성낸다→사람은
누구나 자기의 결점을 남이
말하는 것을 싫어한다는 말

★ 고비지조 사어미식(高飛之鳥 死於美食)
높이 나는 새도 먹이 때문에 죽게 된다→
탐욕이 많은 사람은 재물 때문에
죽게 된다는 뜻

★ 고상존상 불이교인(高上尊貴 不以驕人)
존귀한 높은 지위에 있어도 남에게 교만하지
말아야 한다→아무리 높은 지위에 있더라도
아랫사람들에게 교만해서는 안 된다는 뜻

★ 고소리즉대리지잔야(顧小利則大利之殘也)
작은 이익을 돌보다가 큰 이익을 해친다→
작은 이익에 눈이 어두워
큰 이익을 못보고 해친다는 뜻

★ 고심이무공(苦心而無功)
애는 썼으나 공은 없다→애는 많이 썼으나
아무런 공로도 세우지 못하였다는 뜻

★ 고언약 감언질(苦言藥 甘言疾)
듣기 싫은 말은 약이고 듣기 좋은 말은
병이다→남의 말은 듣기 싫은 것이 이로운
말이고 듣기 좋은 말이 불리하다는 뜻

★ 고자기니 자양궐계( 者嗜 自攘厥鷄)
봉사 제 닭 잡아먹는 격이다→어리석은
사람이 이득을 보았다고 좋아했으나
알고 보니 자신이 손해를 보았다는 뜻

★ 고자무이여호문장지관
(者無以與乎文章之觀)
소경은 아름다운 무느를 보지 못한다→
무식한 사람은 아름다운 것을 잘 분별하지
못한다는 뜻

★ 고자무지여호대장지관 농자무이여호종고지성
( 者無之與乎文章之觀 聾者無以與乎鍾鼓之聲)
봉사는 색깔을 볼 수 없고 귀머거리는
목소리를 들을 수 없다→소경과 같이 보지도
못하고 귀머거리와 같이 듣지도 못한다는 뜻

★ 고전명호 부귀지지 비상조이덕
(固顚冥乎 富貴之地 非相助以德)
부귀에 눈이 멀게 되면 서로 덕으로
도우지 않게 된다→돈과 명예에
눈이 멀게 되면 도덕과 의리도
모르게 된다는 말

★ 고제왕이지래자(告諸往而知來者)
지난 일을 들려 주면 다가오는 일도
알게 된다→지나간 일을 잘 분석하여 보면
앞일도 짐작할 수 있게 된다는 뜻

★ 고조진 양궁장(高鳥盡 良弓藏)
새를 다 잡고 나면 활도 간직해 둔다→
긴요하게 썼던 물건도 쓰고 난 다음에는
소용이 없게 된다는 뜻

★ 고지언행 무하우(考之言行 無瑕尤)
생각한 언행에는 탓이 없다→깊이 생각하고
하는 말과 행동에는 잘못이 없다는 뜻

★ 고혜두국화구(藁鞋頭菊花毬)
짚신에 국화 무늬 치장하기다→도무지
격에 맞지 않는 짓을 한다는 뜻

★ 곡무호선생토(谷無虎先生兎)
범 없는 골에서는 토끼가 선생
노릇을 한다→잘난 사람이 없는 곳에서는
못난 사람이 잘난 사람의 구실을 하게
된다는 뜻

★ 곡연지루 기유점목(哭娟之淚 豈有霑目)
시앗 죽은 눈물이 눈 가쟁이 젖히랴→
시앗 죽은 데 눈물이 나도 얼마 나지 않듯이
매우 적은 양이라는 뜻

★ 곡인부족어주(穀人不足於晝)
농민들에게는 낮이 부족하다→농사철에는
낮이 부족하여 새벽에서 어두워질 때까지
바쁘게 일한다는 뜻

★ 곡자인지가명(穀者人之可命)
곡식은 사람의 목숨을 맡고 있다→사람은
먹어야 살기 때문에 사람이 먹는 곡식에
대한 고마움과 이것을 농사진 농민에게
감사해야 한다는 뜻

★ 곡실사자 비정명(梏桎死者 非正命)
감옥에서 죽은 것은 제 명에 죽는 것이
아니다→감옥에서 옥사하는 것은
타고 난 제 명대로 다 살고 죽는 것이
아니라는 뜻

★ 곤충상유굴혈(昆筮尙有窟穴)
곤충도 사는 굴이 있다→비록 곤충도
사는 집이 있는데 하물며 사람이
집이 없어서야 되겠느냐는 뜻

★ 공경이무실(恭敬而無實)
공경하면서도 진실성이 없다→남을
공경하기는 하지만 진실성이 없기 때문에
남들이 가까이 하지 않는다는 뜻

★ 공교룡득운우 종비지중물
(恐蛟龍得雲雨 終非池中物)
교룡이 비구름을 얻을까봐 두려워하지만
언제까지나 못 속에만 있는 것은 아니다→
비구름을 못 얻어 하늘에 오르지 못하는
교룡이 언젠가는 비구름을 얻을 날이 있듯이
때를 못 만난 영웅은 비록 고생은 하고 있지만
언젠가는 기회를 만날 때가 있다는 뜻

★ 공근어원치욕(恭近於遠恥辱)
공손히 예의를 지키면 남들에게 치욕을
받지 않는다→예의를 잘 지키는 사람은
남들에게 존경을 받을 수 있지만 치욕을
당하는 일이 없다는 뜻

★ 공기악 무공인지악(攻其惡 無攻人之惡)
자신의 나쁜 것은 공격해도 남의 나쁜 것은
공격하지 말아야 한다→자신의 잘못은 책망을
해도 남의 잘못은 책망하지 말아야 한다는 뜻

★ 공다유후상(功多有厚賞)
공이 많은 사람은 후한 상을 주어야 한다→
공로가 많은 사람에게 주는 상은
후하게 주지 않으면 효과가 적다는 말

★ 공명부귀축세전이(空名富貴逐世轉移)
공명과 부귀는 세상을 따라 바뀐다→공명과
부귀는 그 사회 구조에 따라서
변화된다는 말

★ 공명불병립(功名不竝立)
공을 세운 이름은 나란히 세울 수 없다→
공을 세운 업적은 크고 작은 것을 정확히
구별함으로써 두 사람 이상이 동일하게
평가되는 일이 없도록 해야 한다는 말

★ 공부도 체한통(工夫到 滯寒通)
공부를 잘 하면 막힌 것도 통해진다→
배우게 되면 모르는 것이 없이 잘 알게
된다는 뜻

★ 공사불사의(公事不私議)
공사에는 사사로운 말을 하지 않는다→
공사를 집행하는 과정에는 개별적인
일에 대한 말을 해서는 안 된다는 뜻

★ 공성불명유(功成不名有)
공을 세우고도 이름은 드러내려고
하지 않는다→겸손한 사람은 자기가 공을
세우고도 자기의 이름을 노출시키려고
하지 않는다는 뜻

★ 공어논인자 제기상소(工於論人者 察己常疎)
남의 비평을 잘 하는 사람은 자신의 잘못은
항상 소홀하게 살핀다→남의 비평을
잘 하는 사람일수록 자신의 잘못은 살피지
않는 경향이 많다는 말

★ 공욕선기사 필선리기기
(工欲善其事 必先利其器)
공장이 일을 잘하려면 먼저 그 연장이
좋아야 한다→노동하는 사람은
그 도구가 좋아야 일을 질적으로나
양적으로나 잘할 수 있다는 말

★ 공이관륜 뢰용태구(貢以串輪 賂用 驅)
진상은 꼬챙이에 꿰고 뇌물은 바리에
싣는다→공사는 함부로 하고 자기와
이해가 있는 일에만 신경을 쓴다는 말

★ 공인수변업 실기공(工人數變業 失其功)
공장이 직업을 자주 바꾸면
성공하지 못한다→기술자가 기술을 자주
바꾸면 남보다 뛰어난 기술자로 될 수
없다는 뜻

★ 공작애우 호표애고(孔雀愛羽 虎豹愛瓜)
공작은 깃윽ㄹ 아끼고 범은 발톱을 아낀다→
짐승들도 저에게 소중한 것은
아끼듯이 인간은 명예를 아껴야 한다는 뜻

★ 공평정론 불가범호(公平正論 不可犯手)
공평하고 올바른 이론에는 반대하지 못한다→
공평하고 정당한 이론을 반대한다는
것은 불공평하고 부당한 이론으로 되기
때문에 반대해서는 안 된다는 말

★ 공피천하 수지이양(功被天下 守之以讓)
공이 세상을 덮더라도 몸가짐은
겸양해야 한다→아무리 국가에 공을
세워 높은 지위에 있어도 행동은
겸양해야 한다는 뜻

★ 과거사여명경 미래사음사칠
(過去事如明鏡 未來事暗似漆)
지나간 일은 밝기가 거울과 같고 앞일은
어둡기가 새까만 옻칠과 같다→지나간 일은
환하게 다 알 수 있지만 다가오는 앞일은
조금도 알 수가 없다는 뜻

★ 과망사탁 심저망각(瓜芒思擢 心 罔覺)
손톱 밑에 가시 드는 줄은 알아도 염통 밑에
쉬 쓰는 줄은 모른다→눈에 보이는 작은 일은
알면서 눈에 보이지 않는 큰 손해는
모르고 있다는 뜻

★ 과부족 개불중(過不足 皆不中)
지나친 것이나 모자라는 것이나 다 나쁘다→
너무 많은 것이나 모자라는 것이나
다 정확한 것이 못된다는 뜻

★ 과부택 매은식(寡婦宅 賣銀食)
과 부 은 팔아먹듯 한다→과부가 모아 둔
은을 팔아 쓰듯이 돈을 벌지는 못하고
전에 벌어 둔 것으로만 가지고 쓴다는 말

★ 과생어경만(過生於輕慢)
잘못은 경솔하고 오만한 데서 생긴다→잘못은
경솔한 짓을 하거나 거만한 짓을 하는 데서
생긴다는 뜻

★ 과실가미변(過失可微辯)
잘못이 있으면 간단히 잘 타일러야 한다→
잘못이 있을 때는 가볍게 타일러서
잘 납득시켜야 한다는 뜻

★ 과언가이무회(寡言可以無悔)
말이 적으면 뉘우치는 일이 없게 된다→
말이 적으면 실언하는 일이 없기 때문에
뉘우치는 일이 없게 된다는 뜻

★ 과이능개 기과사과(過而能改 其過斯寡)
잘못하고서도 잘 고치면 그 허물은 적어진다→
잘못한 것을 바로 고치게 되면
그 허물은 많이 감소된다는 말

★ 과이불전 망지본야(過而不悛 亡之本也)
잘못하고도 고치려고 하지 않는 버릇은
망할 장본이다→잘못을 고치지 않고 두면
점점 쌓여서 나중에는 망하지 않을 수가
없게 된다는 뜻

★ 과이불지회 불등인야(過而不知悔 下等人也)
잘못을 뉘우칠 줄 모르는 사람은 사람 구실을
못하는 사람이다→자기 잘못에 대하여
뉘우칠 줄을 모르는 사람은 파렴치 한
사람이라는 뜻

★ 과이불개 시위과의(過而不改 是謂過矣)
잘못한 것을 알고도 고치지 않는 것을
잘못이라고 한다→잘못한 것보다도 잘못을
고치지 않는 것이 더 큰 잘못이라는 뜻

★ 과전불납리 이하불정관
(瓜田不納履 李下不正冠)
외밭 가에서 신을 신지 말고 오얏나무
아래에서 갓을 바로 쓰지 마라→남에게
의심받을 짓은 아예 하지 말라는 뜻

★ 과화지염 아식가임(過火之 我食可 )
군불에 밥짓기다→남의 일을 해주는 김에
자기 일도 한다.
밑천도 들이지 않고 쉽게 한다는 뜻

★ 관과 사지인의(觀過 斯知仁矣)
남의 잘못을 보면 그의 착한 것을
알 수 있다→남이 잘못하는 것을 보면
그가 얼마나 착한 사람인가 알게 된다는 말

★ 관대유험 수대초풍(官大有險 樹大招風)
관리는 높아질수록 무서워지고 나무는
커질수록 바람과 잘 지낸다→관리는
높아질수록 무서워져서 국민들과 멀어지는데
나무는 클수록 바람과 잘 지내게
되므로 사람도 나무에게 배우라는 뜻

★ 관두지류 하수족저(灌頭之流 下水足底)
꼭 뒤에 부은 물은 발꿈치로 흐른다→
웃사람의 잘못은 아랫사람까지 영향을
끼친다는 말, 선조들이 남긴 풍습은 후손까지
물려받게 된다는 뜻

★ 관리인지 진기위(官吏忍之 進其位)
관리가 참으면 그 지위가 높아진다→관리는
이내성 있게 일을 하면 그 지위는
저절로 승진하게 된다는 뜻

★ 관미지병 담지역미(觀美之餠 之亦美)
보기 좋은 떡이 먹기도 좋다→외면이
좋은 것은 내용도 좋다는 뜻

★ 관수폐필가어수(冠雖弊必加於首)
갓은 해져도 발에 신지 않고 반드시
머리에 쓰게 된다.→
물건은 반드시 용도가 정해져 있기 때문에
아무데나 함부로 쓸 수 없다는 말

★ 관어탁수 미어청연(觀於濁水 迷於淸淵)
흐린 물을 보느라고 맑은 못을 잊는다.→
악한 일에 골몰하게 되면 착한 것을
잊게 된다

★ 관언불청 간내불생( 言不聽 姦乃不生)
헛된 말은 듣지 말고 간악한 짓은 하지
말아야 한다.→쓸 데 없는 말은 아예 듣지를
말아야 하고 간악한 짓은 절대 하지 말아야
한다는 뜻

★ 관정지수 필류우지(灌頂之水 必流于趾)
정수리에 부은 물은 발뒤꿈치까지 흐른다.→
웃사람이 한 일은 그대로 아랫사람들이
따라하게 된다는 말

★ 관태어환성(官怠於宦成)
관리는 승급될수록 태만해지고 잘못만
저지르게 된다.→관리 생활을 오래하여
능숙하게 되면 태만해지고 잘못도 저지르게
된다는 뜻

★ 관호어함 초발불경(觀虎於檻 髮不驚)
우리에 갇힌 범은 어린아이도
놀라지 않는다.→권력을 못 쓰게 되면 아무도
그를 무서워하지 않는다는 뜻

★ 괄불본마택출(刮佛本麻澤出)
부처 밑을 들추면 삼거웃이 드러난다.→
점잖은 사람도 그 이면을 들추어보면
지저분한 일이 있다는 뜻

★ 광동지광야차(狂童之狂也且)
미친 놈이 미친 짓 한다.→미친놈이 더
미친 짓을 하듯이 미운 놈이
더 미운 짓만 한다는 뜻

★ 광음사서수(光陰似逝水)
세월은 흐르는 물 같다.→세월이 몹시
빠르다는 말, 세월은 한번 가면 다시
못 돌아온다는 말

★ 광협이부 부고이실 이백성빈
(已富 富庫已實 而百姓貧)
위정자의 상자와 창고가 가득하면 백성들은
가난하게 된다는 뜻→위정자가 이권을
독점하게 되면 국민들은 굶주리게 된다는 뜻

★ 괘어환이욕근 즉무익의
(於患而欲謹 則無益矣)
재앙이 온 뒤에는 조심해도
아무 소용이 없다.→재앙은 미리 막아야지
한번 온 뒤에는 조심해도 이미 늦어서
아무 소용이 없다는 뜻

★ 교속이적이승(敎續而敵而勝)
잘 훈련시킨 군대라야 적과 싸워 승리한다.→
평소에 훈련을 많이 한 군대가 실전에서
승리하게 된다는 말

★ 교룡득운우 종비지중물
(蛟龍得雲雨 終非池中物)
교룡이 비 구름을 얻으면 못 속에서 떠난다.→
때를 못 만나 고생하고 있던 사람도
때를 만나면 출세를 하게 된다는 뜻

★ 교막귀호상지(交莫貴乎相知)
벗을 사귀는 데는 서로 마음을 알아주는
것보다 더 고귀한 것은 없다.→친구간에는
서로 그 마음을 잘 이해하는 것이 가장
중요하다는 말

★ 교부재인상박명(巧婦才人常薄命)
솜씨 좋은 여자와 재주 있는 사람은
박명하다.→솜씨가 좋은 여자와 천재의
남자는 대개 오래 살지 못한다는 말

★ 교붕우 귀호 신야(交朋友 貴乎 信也)
벗을 사귀는 데는 신의를 귀히 하라.→
벗과 가까이하는 데는 신의가 가장
중요하다는 뜻

★ 교사부여졸성(巧詐不如拙誠)
교묘한 사기가 졸렬한 성의만 못하다.→
사기 잘하는 똑똑한 사람보다는 못났어도
성실한 사람이 낫다는 뜻

★ 교시인 부여우산옹(交市人 不如友山翁)
장삿군을 사귀는 것은 촌 늙은이를
사귀는 것만 못하다.→믿음성이 없는 사람을
사귀지 말고 믿음성이 있는 사람을
사귀라는 뜻

★ 교위불여졸성(巧僞不如拙誠)
잘하는 거짓말이 못하는 진실만 못하다.→
거짓말은 아무리 잘해도 이로울 것이
없다는 말

★ 교이불망자 미지유야(驕而不亡者 未之有也)
교만하고서 망하지 않은 사람은
아직까지 없다.→교만한 사람은 군중들로부터
버림을 받게 되므로 옛날부터 현재에
이르기까지 망하지 않은 사람이 없다는 말

★ 교자생임란(驕者生任亂)
교만한 사람은 음란라게 된다.→교만한
사람은 음란하게 되기 쉽다는 말

★ 교자언 졸자묵(巧者言 拙者默)
꾀 있는 사람은 말이 많고 어리석은
사람은 말이 적다.→꾀가 많은 사람은
그 꾀를 써먹기 위하여 말은 많이
하게 되지만 어리석은 사람은 할 말도
제대로 못하기 때문에 말이 적다는 뜻

★ 교자유여 졸자부족(巧者有餘 拙者不足)
솜씨가 좋은 사람은 넉넉하고 솜씨가 서투른
사람은 부족하다.→기술이 좋은 사람은
만드는 것도 많고 생활도 넉넉하지만 기술이
서투른 사람은 만드는 것도
적고 생활도 넉넉하지 못하다는 뜻

★ 교자적 졸자덕(巧者賊 拙者德)
꾀 있는 사람은 남을 해치고 어리석은
사람은 덕을 베푼다.→꾀가 많은 사람은
그 꾀를 악용하여 남을 해치지만 어리석은
사람은 남을 이롭게 한다는 뜻

★ 교자졸지노(巧者拙之奴)
교묘한 재주를 가진 사람은 서투른 사람의
종이다.→교묘한 재주가 있는 사람은
서투른 사람을 위하여 일을 해야 하기 때문에
종이라는 말

★ 교처상반졸부안(巧妻常伴拙夫眼)
어진 아내는 어리석은 남편을 만나기 쉽다.→
어진 아내는 흔히 어리석은 남편을
만나지만 내조를 잘한다는 뜻

★ 교토사 양구팽(교토사 良狗烹)
날랜 토끼를 잡고 나면 그 사냥개도
잡아먹는다.→사람을 쓰는데 이용가치가
있을 때는 쓰고 이용 가치가 없을 때는
쓰지 않는다는 말

★ 구경이인기족야(救經而引其足也)
목매단 사람을 구한다면서 그 발을
잡아당긴다.→남을 도와 준다는 것이 도리어
해를 끼쳤다는 뜻

★ 구군양 공맹호(驅群羊 攻猛虎)
뭇양을 몰아서 사나운 범을 친다.→
약한 자가 강한 자를 공격하면 희생만
많이 생긴다는 뜻

★ 구급심지문(口及心之門)
입은 마음의 문이다.→입은 마음 속에 있는
말이 나오는 문의 구실을 한다는 뜻

★ 구년경필유삼년지식지
(九年耕必有三年之食之)
구년 농사에 삼년 먹을 것은 남아야 한다.→
농사는 삼년에 한 번 흉년 들 것을
예견해서 삼 년 농사에 일 년 양식이
나아 돌아가도록 되어야 한다는 말

★ 구리지위견 약자필해(苟利之爲見 若者必害)
이익만을 보려는 사람은 반드시 해를
보게 된다.→이익만 보려고 욕심을
내는 사람은 도리어 손해를 보게 된다는 뜻

★ 구막대어욕득(咎莫大於欲得)
남의 것을 얻으려고 하는 것보다
더 큰 허물은 없다.→남의 재물을 약탈하면서도
부끄러운 줄도 모르고 뻔뻔하다는 뜻

★ 구맹즉주산불수(狗猛則酒酸不 )
술집 개가 사나우면 술이 시도록
팔지리 않는다.→간신이 많으면 어진 사람들이
국사에 관여하지 않기 때문에 나라가
쇠퇴하게 된다는 말

★ 구목필장대괄증 교연후직
(枸木必將待 烝 矯然後直)
굽은 나무는 반드시 불에 쬐어서 바로
잡아야 곧아진다.→굽은 나무는 불에 쬐어서
바로 잡듯이 나쁜 짓을 한 사람은 반드시
뉘우치도록 만들어서 고쳐야 한다는 뜻

★ 구미삼기 불성표피(狗尾三朞 不成豹皮)
개꼬리 삼 년 두어도 황모 되지 않는다.→
본시 바탕이 나쁜 것은 아무리
오래 두어도 좋아지지 않는다는 뜻

★ 구법조조락(懼法朝朝樂)
법을 두려워하면 날마다 줄거워진다.→
준법 정신을 가지고 일을 하면 바른 일만
하게 되기 때문에 즐겁다는 뜻

★ 구병무효자(久病無孝子)
장병에 효자 없다.→오랫동안 앓게 되면
병간호에 등한하게 된다는 말

★ 구불도비례지언(口不道非禮之言)
입으로 예의가 아닌 말은 하지
않아야 한다.→실례가 되는 말은
남에게 해서는 안 된다는 뜻

★ 구불이선폐위양(狗不以善吠爲良)
개는 잘 짖는다고 좋은 개가 아니다.→
말만 잘한다고 훌륭한 사람이 아니라
행동을 잘해야 훌륭한 사람이라는 말

★ 구비덕의 즉필유화(苟非德義 則必有禍)
진실로 덕의가 없으면 반드시 화를
당하게 된다.→인덕과 의리가 없으면 화를
면할 도리가 없다는 뜻

★ 구생일년 비불유령(鳩生一年 飛不踰嶺)
햇비둘기 재를 못 넘는다.→나이 어린 사람은
큰 일을 하지 못한다는 뜻

★ 구생지조 대전(久生之鳥 帶箭)
오래 앉아 있는 새가 살을 맞는다.→
좋은 자리라고 오래 버티고 있다가는 화를
당하게 된다는 뜻

★ 구설자 화환지문(口舌者 禍患之門)
입과 혀는 재앙과 근심이 들어오는 문이다.→
말조심을 하지 않으면 재앙과 근심을 면치
못한다는 뜻

★ 구수사취나당직(口雖斜吹 當直)
입은 비뚤어져도 주라는 바로 불어라.→
어떤 일이 있어도 말은 바로 해야 한다는 뜻

★ 구수괘창직취나(口雖 唱直吹螺)
입은 비뚤어져도 주라는 바로 불어라.→
어떤 일이 있어도 말은 바로 해야
한다는 뜻

★ 구시화지문 설시참신도
(口是禍之門 舌是斬身刀)
입은 화의 문이요 혀는 몸을 베는 칼이다.→
말을 잘못하면 화를 당하게 되므로
말을 삼가라는 뜻

★ 구신불계 맹불익야(苟信不繼 盟不益也)
진실로 믿음이 계속되지 않는다면
맹세를 해도 이로울 것이 없다.→오래 두고
믿을 수 없는 사람이라면 아무리 맹세해도
이로울 것이 못 된다는 뜻

★ 구요불망 평생지언(久要不忘 平生之言)
오래 된 약속이라도 그 말은 평생 두고
잊지 말아야 한다.→한번 약속한 것은
죽을 때까지 잊지 말고 집행해야 한다는 뜻

★ 구괘주나직취(口 珠 直吹)
입은 비뚤어져도 주라는 바로 불어라→
어떤 일이 있어도 말은 바로 해야
한다는 뜻

★ 구월단풍 승어목단(九月丹楓 勝於牧丹)
구월 단풍이 모란꽃보다 낫다.→모란꽃은
비록 고와도 뜰을 치장할 뿐이지만
단풍은 온 산을 전체 아름답게
치장하기 때문에 낫다는 뜻

★ 구유과 인필지지(苟有過 人必知之)
잘못이 있으면 남들이 반드시
알아차리게 된다.→잘못한 일은 남들이 먼저
알게된다는 뜻

★ 구유밀 복유검(口有蜜 腹有劍)
입에는 꿀이 있고 뱃속에는 칼이 있다.→
말로는 친한 척하면서 속으로는
야심을 가지고 대한다는 뜻

★ 구자 언어지문(口者 言語之門)
입은 말하는 문이다.→말은 입을 통하여
나간다는 뜻

★ 구자 화복지문(口者 禍福之門)
입은 실언하면 화룰 받고, 말을 잘하면
복을 받게 된다는 뜻

★ 구재아고 구여하노(咎在我 溝汝何怒)
소경이 개천을 나무란다.→자기 잘못은
생각지 않고 남을 원망한다는 뜻

★ 구저불식기여(狗猪不食其餘)
더러운 송장은 개되지도 뜯어먹지
않는다.→옳지 못하고 더러운 사람을
가리키는 말

★ 구전불동이(口傳不同耳)
말로 전하는 것은 듣는 사람들이 똑같이
듣지 않는다.→말은 듣는 사람에 따라
해석이 달라질 수 있다는 말

★ 구좌작대족(久坐雀帶鏃)
오래 앉아 있는 새는 살을 맞는다.→
좋은 자리라고 오래 버티고 있다가는
화를 당하게 된다는 뜻

★ 구주령인천(久住令人賤)
남의 집에 오래 머물러 있으면 남이
천하게 여긴다.→남의 집에 오래 묵어 있으면
대접을 받을 수 없다는 말

★ 구즉득지 사즉실지(求則得之 舍則失之)
구하면 얻게 되고 버리면 잃게 된다→
노력을 하면 없는 것도 얻게 되고
노력하지 않으면 있던 것도 잃게 된다는 뜻

★ 구지계 무불서야(狗之 無不三也)
개가 미치면 사람을 가리지 않고 문다.→
개가 미치면 아무나 함부로 물 듯이 사람도
함부로 덤비는 것은 미친 사람과 같다는 뜻

★ 구지방렵좌우난점(驅之方 左右難點)
생마 갈기가 외로 질지 바로 질지는
봐야 안다.→ 어린 말 갈기가 어느 쪽으로
넘어갈지 모르듯이 어린 아이가 자라서
어떻게 될 것인지는 모른다는 뜻

★ 구지즉득 불구즉실(求之則得 不求則失)
구하면 얻고 구하지 않으면 잃는다.→
애써 구하면 얻을 수 있지만 버려두면
잃게 된다는 말

★ 구축계옥지리(狗逐?屋只籬)
닭 쫒던 개 울 쳐다보기다.→
애를 써서 한참 일을 하다가 헛일을 하고 나서
남 보기가 민망하다는 뜻

★ 구충신 필어효자지문
(求忠臣 必於孝子之門)
충신을 구하려면 반드시 효자 문중에서
골라야 한다.→부모에게 효성스러운
사람은 국가에도 충성을 다하기 때문에
충신을 구하려면 효자 집안에서
구해야 한다는 뜻

★ 구태수투유지위안약자필위
(苟怠隋偸儒之爲安若者必危)
게으르고 편안하려고만 하면 반드시
위험하게 된다.→생산은 하지 않고 소비만
하려는 생활은 반드시 패망하게 된다는 말

★ 구한봉감우(久旱逢甘雨)
오랜 가뭄 끝에 단비 온다.→오랜 가뭄 끝에
비가 와서 농민들이 매우 좋아한다는 뜻,
오래 기다렸던 일이 성사되어 기쁘다는 뜻

★ 구혜이실불지 원치급기신
(口惠而實不至 怨 及其身)
입이 어질어도 진실하지 못하면 사람들에게
원망을 받게 된다.→말을 아무리 잘해도
진실한 말을 하지 않으면 남에게 원망을
받게 된다는 뜻

★ 구흘불능극담(口吃不能劇談)
말을 빨리 못하고 어물거리기만 한다.→
말을 제대로 못하고 주러 주러 하기만
한다는 뜻

★ 구흘불능도설(口吃不能道說)
말을 못 하고 어름어름하기만 한다.→
말을 제대로 하지 못하고 어물어물하기만
한다는 뜻

★ 국가난유충신(國家亂 有忠臣)
국가가 어지러우면 충신도 있게 마련이다.→
국가가 어지럽게 되면 반드시
애국자가 출현된다는 말

★ 국무소불가역야(國無小不可易也)
나라가 조그맣다고 얕봐서는 안 된다.→
국력은 국토의 크기에서 반드시
결정되는 것이 아니라 국민들의 단결력도
작용되기 때문에 작은 나라라고
경멸해서는 안 된다는 뜻

★ 국수대호전필망(國雖大好戰必亡)
나라가 비록 강대해도 전쟁을 좋아하면
반드시 멸망하게 된다.→아무리 강국이라도
전쟁을 좋아하면 국제적으로 미움을 받아
멸망하게 된다는 뜻

★ 국요즉민교일(國饒則民驕佚)
나라가 풍요해지면 국민들은 교만하고
사치하게 된다.→나라가 부강하게 되었을 때
국민들을 잘 교양시키지 않으면 그들은
교만하고 사치하게 되어 나라가
쇠망하게 될 수 있다는 뜻

★ 국위즉무락군 국안즉무우민
(國危則無樂君 國安則無憂民)
나라가 위태해서 즐거운 임금 없고 나라가
편안해서 근심하는 국민 없다.→
나라가 위태롭게 되면 위정자가 가장
걱정하게 되며 살기 좋은 나라가 되면
국민들이 모두 즐거워한다는 말

★ 국인망군 여망자부모언
(國人望君 如望慈父母焉)
온 국민들이 집권자 바라보기를 사랑하는
부모 바라보듯 한다→전 국민들이 집권자를
부모처럼 여기고 그 주위에 철석같이
뭉쳤다는 뜻

★ 국자 거용지즉 대소용지즉소
(國者 巨用之則 大小用之則小)
국가란 큰 정치를 하게 되면 커지고 작은
정치를 하게 되면 작아진다→정치적 활동
무대가 크면 국가의 발전도 크며 활동
무대가 작으면 국가의 발전도
작게 된다는 말

★ 국장망 본선전 이후지종지
(國將亡 本先顚 而後枝從之)
나라가 장차 망하려면 근본이 먼저
쓰러진 뒤에 지엽이 떨어지게 된다.→
국가가 망하려면 중앙 정권이 쓰러진 뒤에
지방 기관이 붕괴된다는 뜻

★ 국장망 필다제(國將亡 必多制)
나라가 장차 망하려면 근본이 먼저
쓰러진 뒤에 지엽이 떨어지게 된다.→
나라가 망하려면 혼란하게 되므로
이 혼잡을 수습하기 위하여 법률만
많아지게 된다는 뜻

★ 국조자 가망야(國躁者 可亡也)
나라가 시끄러우면 망한다.→
나라가 안정되지 못하고 어지럽게 되면
망하게 된다

★ 국허즉구실의(國虛則寇實矣)
나라가 약해지면 도적 떼가 많아진다.→
나라가 치안력이 약하게 되면 문란한
틈을 타서 집단적인 약탈 행위가
많게 된다는 말

★ 군계불여일학(群鷄不如一鶴)
여러 마리 닭이 한 마리의 학만 못하다.→
어리석은 여러 사람이 잘난 사람
하나만 못하다는 뜻

★ 군국지요 찰중심시백무
(軍國之要 察衆心施百務)
나라를 다스리는 요령은 민중의 마음을
살펴서 모든 일을 시행해야 한다.→
정치를 잘하는 요령은 민심을 잘 파악하여
이를 해결해 주는 데 있다는 말

★ 군유대과즉간(君有大過則諫)
집권자의 큰 잘못이 있으면 충고해야 한다.→
집권자가 큰 잘못이 있을 때는 그 영향이
전 국민에게까지 미치게 되므로 반드시
충고해야 한다는 뜻

★ 군의막불의(君義莫不義)
위정자가 의로우면 의롭지 않은
사람이 없다.→집권자가 의로운 정치를
하게 되면 국민들도 따라서 의로운 일을
하게 된다는 뜻

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188 삶에대한 명언 모음 김용호2007.05.22.3170114
187 시기에 대한 명언 모음 김용호2007.05.22.228276
186 가훈 자료 108가지 김용호2007.05.11.1662210
185 원인에 대한 명언 모음 김용호2007.05.11.1176142
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183 김수환 추기경 명언 김용호2007.05.11.1476103
182 요한 바오르 2세 명언 모음 김용호2007.05.11.1252162
181 인생의 삶과 죽음에 대한 명언 모음 김용호2007.05.05.2848201
180 희망과 절망에 대한 명언 모음 김용호2007.05.05.1789201
179 콜럼버스 명언 김용호2007.05.05.1334110
178 레오나르도 다빈치 명언 모음 김용호2007.05.05.1662122
177 장경동 목사 명언 김용호2007.05.05.125875
176 한용운 시인 명언 모음 김용호2007.05.05.1378126
175 삼성 이건희 회장의 명언모음 김용호2007.04.25.1610191
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172 우월에 대한 명언 모음 김용호2007.04.25.104162
171 인간에 대한 명언 모음 김용호2007.04.25.113452
170 정의에 대한 명언 모음 김용호2007.04.25.124764
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165 위인에 대한 명언 모음 김용호2007.04.01.99977
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163 정신에 대한 명언 모음 김용호2007.04.01.109268
162 청렴에 대한 명언 모음 김용호2007.04.01.1076138
161 우연에 대한 명언 모음 김용호2007.04.01.94658
160 오해에 대한 명언 모음 김용호2007.04.01.1202152
159 중년의 마음에 담아야할 명언 김용호2007.03.10.1605112
158 삶의 지혜를 가져다주는 명언 모음 김용호2007.03.10.158492
157 영웅에 대한 명언 모음 김용호2007.03.10.98686
156 진실에 대한 명언 모음 김용호2007.03.10.1396157
155 허영에 대한 명언 모음 김용호2007.03.10.1027104
154 유태인의 자녀교육 40가지 김용호2007.03.10.120181
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151 김대중 전 대통령 명언 모음 김용호2007.02.20.1377100
150 박정희 전 대통령 명언 모음 김용호2007.02.20.1334138
149 백범 김구 명언 모음 김용호2007.02.20.2206117
148 마틴 루터 킹 명언 모음 김용호2007.02.20.1500151
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146 카뮈 명언 모음 김용호2007.02.20.1179140
145 태도에 대한 명언 모음 김용호2007.02.20.1261140
144 우정에 대한 명언 모음 [1]김용호2007.02.15.1520203
143 절망과 희망에 대한 명언 모음 김용호2007.02.15.1575166
142 지식과 무식에 대한 명언 모음 김용호2007.02.15.1275109
141 이별에 대한 명언 모음 김용호2007.02.15.1504166
140 침묵에 대한 명언 모음 김용호2007.02.15.1255138
139 사업에 대한 명언 모음 김용호2007.02.15.1357134
138 불행과 행복에 대한 명언 모음 김용호2007.02.15.1212137
137 자만에 대한 명언 모음 김용호2007.02.15.1000150
136 습관에 대한 명언 모음 김용호2007.02.15.121265
135 자존심에 대한 명언 모음 김용호2007.02.15.3485128
134 말에 대한 명언 모음 김용호2007.02.15.1467129
133 바보와 천재에 대한 명언 모음 김용호2007.02.10.1088103
132 남녀에 대한 명언 모음 김용호2007.02.10.1340235
131 두려움에 대한 명언 모음 김용호2007.02.10.1270126
130 건강에 대한 명언 모음 김용호2007.02.10.120394
129 부모와 자식에 대한 명언 모음 김용호2007.02.10.2280199
128 나폴레옹 명언 모음 김용호2007.01.31.1223151
127 링컨 명언 모음 김용호2007.01.31.1136149
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95 삶과 죽음에 대한 명언 모음 김용호2006.11.22.1283145
94 믿음에 대한 명언 모음 김용호2006.11.22.1618136
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91 국민에 대한 명언 모음 김용호2006.11.22.105984
90 창조에 대한 명언 모음 김용호2006.11.19.1142103
89 끝과 시작에 대한 명언 모음 김용호2006.11.19.1549117
88 노력에 대한 명언 모음 김용호2006.11.19.1700155
87 명예에 대한 명언 모음 김용호2006.11.19.951186
86 비밀에 대한 명언 모음 김용호2006.11.11.105995
85 목표에 대한 명언 모음 김용호2006.11.11.1365215
84 휴식에 대한 명언 모음 김용호2006.11.11.1225144
83 과거 현재 미래에 대한 명언 모음 김용호2006.11.11.1914156
82 정치 명언 모음 김용호2006.11.11.112263
81 진리에 대한 명언 모음 김용호2006.10.15.1219111
80 환경 명언 모음 김용호2006.10.15.1292119
79 책에 대한 명언 모음 김용호2006.10.15.1024113
78 백만장자들의 10가지 습관 김용호2006.10.15.121350
77 오늘의 명언 김용호2006.10.11.1287141
76 좋은 명언 모음 김용호2006.10.03.1404109
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59 승자와 패자 김용호2006.08.22.93692
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57 시간에 관한 명언 모음 김용호2006.08.20.896155
56 말 잘하는 50가지 방법 김용호2006.08.20.1074164
55 오늘에 대한 명언 모음 김용호2006.08.20.975152
54 책에 대한 명언 모음 김용호2006.08.20.1264116
53 세월에 대한 명언 모음 김용호2006.08.20.104382
52 독서에 대한 명언 모음 김용호2006.08.20.965169
51 사랑에 대한 명언 모음 김용호2006.08.15.1078176
50 법정 명언 모음 김용호2006.08.15.901144
49 마음에 담아야 할 명언 모음 김용호2006.08.11.1321108
48 친절에 관한 명언 모음 김용호2006.08.11.94299
47 효에 관한 명언 모음 김용호2006.08.11.1168254
46 삶의 지혜를 가져다 주는 명언 김용호2006.07.26.1078111
45 부모에 관한 명언 김용호2006.07.26.1128124
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42 유태 격언 모음 김용호2005.12.10.1247186
41 한문 속담 모음 김용호2005.12.10.1660214
40 꼭 알아야 할 한자 성어 100개 김용호2005.12.10.1320188
39 탈무드 격언 모음 김용호2005.12.10.1571119
38 공자 명언 모음 김용호2005.12.03.1200153
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33 불교 명언 모음 김용호2005.11.26.2046167
32 동양 명언 모음 김용호2005.11.26.963173
31 서양 명언 모음 김용호2005.11.26.1225259
30 자유와 희망 명언 모음 김용호2005.11.24.1237119
29 돈 재산 명언 모음 김용호2005.11.24.1046144
28 정치 권력 명언 모음 김용호2005.11.24.1005176
27 중년의 마음에 새겨야 할 명언 모음 김용호2005.11.24.106272
26 괴테 명언 모음 김용호2005.11.24.929221
25 윤리 명언 모음 김용호2005.11.17.854176
24 맹자 명언 모음 김용호2005.11.17.1648137
23 일에 관한 명언 모음 김용호2005.11.17.2361115
22 기도에 대한 명언 모음 김용호2005.11.17.882117
21 노력 근면 명언 모음 김용호2005.11.17.1505142
20 사회 명언 모음 김용호2005.11.17.1162227
19 부모 공경 명언 모음 김용호2005.11.17.103398
18 사랑에 관한 명언 모음4 김용호2005.11.17.97280
17 세기의 사랑 명언 모음 김용호2005.11.17.830189
16 술에 관한 명언 모음 김용호2005.11.17.192282
15 가정 생활을 위한 십계명모음 김용호2005.11.13.920157
14 가정에 대한 명언 모음1 김용호2005.11.13.1707155
13 가정에 대한 명언 모음2 김용호2005.11.13.1257151
12 사랑에 대한 명언 모음1 김용호2005.11.11.1194132
11 사랑에 대한 명언 모음2 김용호2005.11.11.866134
10 사랑에 대한 명언 모음3 김용호2005.11.11.1188137
9 교육에 대한 명언 모음 김용호2005.11.11.1669148
8 결혼, 사랑, 성에 관한 서양 명언 김용호2005.11.11.115055
7 생텍쥐페리 명언 모음 김용호2005.11.11.133782
6 철학자들의 명언 모음 김용호2005.11.11.1077119
5 아리스토텔레스의 명언 모음 김용호2005.11.11.1046101
4 웃음에 대한 명언 김용호2005.11.11.1241112
3 인간 자아 명언 모음 김용호2005.11.11.1479101
2 셰익스피어 명언 모음 김용호2005.11.11.1162167
1 진리 지혜 명언 김용호2005.11.11.204894
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