가장 중요한 것은 나의 내부에서 빛이 꺼지지 않도록
노력하는 일이다.
안에 빛이 있으면 스스로 밖이 빛나는 법이다.
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나는 나무에서 잎사귀 하나라도 의미없이는 뜯지 않는다.
한 포기의 들꽃도 꺾지 않는다.
벌레도 밟지 않도록 조심한다.
여름밤 램프 밑에서 일할 때 많은 벌레의 날개가 타서
책상 위에 떨어지는 것을 보는 것보다는 차라리 창문을 닫고
무더운 공기를 호흡한다.
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나는 살려고 하는 여러 생명 중의 하나로
이 세상에 살고 있다.
생명에 관해 생각할 때, 어떤 생명체도 나와 똑같이
살려고 하는 의지를 가지고 있다.
다른 모든 생명도 나의 생명과 같으며 신비한 가치를 가졌고
따라서 존중하는 의무를 느낀다.
선의 근본은 생명을 존중하고 사랑하고 보호하고
높이는 데 있으며 악은 이와 반대로 생명을 죽이고 해치고
올바른 성장을 막는 것을 뜻한다.
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나는 오직 한 가지 외에는 아는 것이 없다.
진실로 행복한 사람은 섬기는 법을 갈구하여 발견한 사람이다.
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나무에는 해마다 같은 열매가 달리지만 실은 그것은
매번 새로운 열매다.
마찬가지로 사색에 있어서도 모든 항구적인 가치 있는 사상이
늘 새롭게 나타나지 않으면 안 된다.
그런데 현대도 회의주의라는 열매맺지 못하는 나뭇가지에
진리의 열매를 매달고 익혀 보려고 애쓴다.
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낙천주의자는 모든 장소에서 청신호밖에는 보지 않는 사람이다.
비관주의자는 붉은 정지신호밖에는 보지 않는 사람이다.
그러나 정말 현명한 사람이란 색맹을 말한다.
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당신은 당신의 동료들을 위하여 잠시라도 시간을
할애해야 한다.
비록 작은 것이라고 해도 당신은 남들을 위하여
어떤 것을 해야 한다.
그것은 당신에게 돈을 안겨주는 것이 아닐 수도 있다.
그러나 그것은 당신의 자존심을 강화시켜 주는 것이다.
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생명의 외경(畏敬)의 윤리는 주위의 모든 사람과
그들의 운명에 관심을 가지고 사람을 필요로 하는
사람이 있으면 인간으로서 봉사하라고 요구한다.
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생생한 진리는 인간 사색에 의하여 산출된 것뿐이다.
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선(善)이란 생명을 유지하고 촉진하는 것이요.
악(惡)이란 생명을 파괴하고 저해하는 것이다.
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어린 시절의 이상주의 가운데에서 인간의 진리가
발견될 수 있으며 어린 시절의 이상주의야말로
이 세상의 아무 것과도 바꿀 수 없는 인간의 부(富)이다.
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우리는 모두 한데 모여 북적대며 살고 있다.
그러나 우리는 너무나 고독해서 죽어 가고 있다.
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우리들 성인(成人)들이 청년들에게 가르쳐야 할 처세에 대한
지식은 현실을 너희들의 이상(理想)에 살아야 하며 생활에
뺏기지 않도록 하라는 것이다.
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원자력 전쟁에서는 승자가 없다.
있는 것은 패자뿐이다.
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한 마리 곤충을 괴로움으로부터 구하는 것으로서
나는 인간이 생물에 대해서 줄곧 범하고 있는 죄의 얼마간을
감하려 하는 것이다.
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암호 
슈바이처 명언 모음*
